那若巴尊者的苦行——摘自：《岡波巴大師全集》
上師您說什麼，我就照辦！
那若巴
帝洛巴出生於土公鼠年（西元988年），圓寂於土母雞年（西元1069年）。他的存在是不容置疑的，而他並非只是碰巧成為那若巴上師的人，就某種層面而言，帝洛巴正是那若巴的完整面，此完整面不斷召喚那若巴找回自己。
那若巴為獲完全教法、令自心調柔於師教，所行的十二大苦行：
苦行第一
在兩人行經一片松林，向下走去的過程中，大聖帝洛巴轉過身來，突然將那若巴打翻在一個砂石洞中，並用一段竹棍，猛擊他的身體要害，那若巴尊者就這樣被莫名其妙地打個半死。
大聖帝洛巴只是盯著他的面孔看了一眼，就想離開。這時，那若巴尊者雖然已經動彈不得了，但是，仍然堅請帝洛巴尊者留在附近。而大聖帝洛巴卻是二話沒說，扭身走掉了。 （那若巴尊者被單獨留在那個地方，心中經歷著萬般感慨，自不待言。）
就這樣苦熬了三夜，大聖帝洛巴才重新出現在他的面前，並且戲謔地問道：「那若巴，怎麼樣，你感覺難受嗎？」
那若巴尊者有氣無力地回答說：「很難受啊，師父，我都快成死屍一般死掉了！」
在這種情形之下，大聖帝洛巴只是在他的身上輕輕地揮了揮手，一切就又都恢復如常了。這時，大聖帝洛巴也給尊者取了一個新的名字——那若巴（「那若巴」的名字來源於這段歷史。在梵文中，「那」是疼痛、難受的意思；而「若」則是屍體的意思。因為那若巴說「很難受啊，師父，我都快成屍體一般死掉了！」所以大聖帝洛巴，給那若巴尊者取名叫「那若巴」）。
苦行第二
從此以後，照樣還是大聖帝洛巴走到哪裡，那若巴尊者便跟到哪裡。
一次，有位法主正在講法，出家眾們還在法席之中受教，尚未用齋。這時，大聖帝洛巴卻說：「那若巴，我已經餓得站不住了，你趕快去，在他們沒有開齋之前，先要些吃的來！」
那若巴尊者聽了之後，自然不敢怠慢，趕快照著去做。但是，那個寺廟的典座師父卻對他說：「還未供養僧眾之前，怎麼能夠先給你呢？」因為尚未供養僧眾之前，不能先施與他人，這是各地佛教的規矩，所以，任他怎麼乞求，那位典座師父卻也怎麼樣也不肯給他。
那若巴一看乞求不到，於是，就打起其他的主意來了。他偷眼左右顧視著，準備伺機而動。趁典座師父沒有在意的時候，猛然舀了一托巴齋飯，就想逃跑；可是，在那寺中的守衛，卻沒有就此罷手，而是提著棍棒，追了下來。
在這緊要的關頭，大聖帝洛巴只用一種獨特的眼神，沖他們輕輕的瞥了一下，那些追趕的人們，便就都僵立在半路，動彈不得了。據說，等到那若巴尊者脫離了危險，大聖帝洛巴才解除了那些人的僵立的狀態。
苦行第三
在那個地方供養上師之後，照樣還是大聖帝洛巴走到哪裡，那若巴尊者便跟到哪裡。
有一次，他們兩人一起爬到了佛殿屋頂的最高處。這時，大聖帝洛巴又考驗那若巴說：「如果真有不折不扣地按照師長的教敕去做的好弟子，他就該從這高處跳下去！」
聽了這樣的話，那若巴尊者心中盤算著：「這裡又沒有其他的弟子，看來，肯定是對我說的了。」
想到這裡，那若巴尊者也就義無返顧地跳了下去，以至於兩條腿都摔斷了。帝洛巴上師只到近前看了一眼，就又不管不問地走開了。 （那若巴尊者被獨自留在那裡，心中經歷萬般感慨，自不待言。）
就這樣苦熬了兩三夜，大聖帝洛巴尊者才又重新出現在他的面前，並且戲謔地問道：「那若巴，怎麼樣，你感覺難受嗎？」
那若巴尊者有氣無力地回答說：「很難受啊，師父，我都快成屍體一般死掉了！」
這時，大聖帝洛巴只是沖他輕輕地揮了揮手，一切就又都恢復如常了。
苦行之四
又有一次，正當他們師徒兩人結伴而行的時候，大聖帝洛巴卻用很多花朵結成了一個好看的花鬘，遞給那若巴尊者，並吩咐說道：「在岔路口的下面，會有兩個人護送著一位新娘走過來。在遇到那幾個人之後，你要對他們說『請把這束美麗的花飾，戴給新娘』。對於你的祝福，差使們會表現得非常高興，在他們向你饋贈禮物的時候，你不要去接！」
那若巴尊者聽了師父的囑託之後，當然不敢怠慢，於是，趕快照著去做了。對於尊者的戲弄，兩位差使惱羞成怒，於是，就把他高高地吊了起來。
在這樣情形發生之後，大聖帝洛巴才又不慌不忙地輕輕走來，戲謔地問道：「那若巴，怎麼了，你又犯什麼錯兒？」
那若巴尊者毫無怨言地答道：「我是照著上師您老人家的意思去做的，這不，就被他們吊了起來，現在我都快要死掉了！」
大聖帝洛巴依舊只是沖他輕輕地揮了揮手，一切就又都恢復如常了。
苦行第五
又有一次，因陀菩提的妻子，想請大聖帝洛巴作為薈供的主法者，於是就極為殷重恭敬地祈禱說：「大家都在說您大聖帝洛巴慧賢尊者俱有神通；如果真是這樣的話，那麼，就請您勞駕到我們的薈供聚會中來吧！」
大聖帝洛巴藉助於神通的力量，收到了她的邀請後，別人多日的路程，他們在一夜之間，就趕到了那裡。那時，那若巴尊者也已經獲得了神通，於是，他們兩人就一起利用神通，進入了祈禱者的莊園之中，悄悄地躲在一座房屋的角落裡。
過了一陣子，有一個人突然發現了他們，於是就驚慌失措地大聲喊起來：「嗨——，房間角落裡藏著兩個叫花子！」
聽到他的喊叫，因陀菩提的妻子也想起之前的禱告，於是，就告訴大家說：「我先前曾經祈禱過大聖帝洛巴尊者到我們的薈供聚會中來，因此，我想可能是他。」
他們經過詢問查證之後，於是，那些參加聚會的人，就在大聖帝洛巴的面前，作了廣大的薈供、供養以及承事。 （此則似乎無苦可言）
苦行第六
從此以後，照樣還是大聖帝洛巴走到哪裡，那若巴尊者便跟到哪裡。
走累了，大聖帝洛巴就倒臥在一條大河岸邊，吩咐道：「那若巴，我肚子餓了，你去幫我討點吃的吧！」
那若巴尊者於是就越過大河，設法要回了一團米飯。這時，才突然發現在上師的臥處之上，躺著的竟然卻是一個比丘！那若巴尊者心想：「那個比丘肯定是上師化現！」於是，還照舊供養他食物。
萬萬沒想到的是，那變化的大聖帝洛巴，竟然勃然大怒，並大聲地呵斥道：「你這個壞蛋，豈有夜晚供養比丘之理！」說完便狠狠地打了那若巴尊者的額頭，裝著氣哼哼的樣子走開了。
那若巴尊者心中忖道：「這個能變化為比丘的人，肯定是個了不起的大成就者！」於是，仍然跟在那人後面走。
大聖帝洛巴大師在一片茂密的林間，走了半截卻又倒轉了上來；重新走下去，又倒轉上來；又走下去，還是未能順利地通過。
那若巴尊者趕緊跑過去，詳細查看到底發生了什麼事情。這時才發現，橫在他們面前的，是一條一米來寬的水溝——這條水溝既難以跳過，又難以趟過，因為水中長滿了吸血魔鬼般的水蛭！
看到這種情況，那若巴尊者毫不猶豫地向上師請求道：「由我躺在水溝之上，作為人橋，您從上面走過，師父您看意下如何？」
帝洛巴上師答道：「只要你願意，那當然是再好不過的了！」
於是，那若巴尊者就照著自己的想法去做了。但是，由於大聖帝洛巴故意走得非常緩慢，因而，耽擱了很長時間。
等到大聖帝洛巴完全走過之後，那若巴尊者才勉強挺起身來，但由於尊者周身布滿了水蛭，幾乎喝乾了他全部的血液，所以，那若巴尊者又重新無力地倒在岸邊，昏了過去。
他又被孤孤單單地留在那兒，而大聖帝洛巴上師，也就又獨自悄悄地走開了。 （那若巴尊者被獨自留在那個地方，心中經歷了萬般感慨，自不待言。）
這樣過了三夜，帝洛巴上師才又重新出現在他的身邊；而尊者此時也略微清醒了過來。
這時，大聖帝洛巴又戲謔地問道：「那若巴，怎麼樣，你感覺難受嗎？」
那若巴尊者答道：「很難受啊，師父，我都快成屍體一般死掉了！」
帝洛巴只是沖他輕輕地揮了揮手，一切就都又恢復如常了。
苦行第七
那若巴尊者與大聖帝洛巴兩人，行經到一片屍陀林。有一次，那若巴尊者化緣歸來，發現這次所討到的食物，味道真是美妙絕倫，似乎以前從來沒有嘗到過這樣的美味。尊者自己捨不得享用，心中忖道：「這麼好的東西，我必須全部供養給上師！」
大聖帝洛巴上師為了圓滿那若巴尊者的資糧，也不斷地咂著舌頭，顯出十分受用的樣子；口中又不斷地讚歎道：「恩，那若巴供養的飯菜，真是好吃！」
那若巴尊者聽了這話，自然是非常地高興，心中暗想：「我這師父很難侍侯，以前無論供養什麼，也都沒見他這樣高興過；既然上師老人家十分偏好這種食物，我看還是設法再找點兒來！」
他把自己的想法告訴了上師，大聖帝洛巴答道：「只要你願意，那當然再好不過了！」
他試圖從另外的地方找到同樣的食物，但是未能如願；按照印度的傳統，沒有一天兩次去同一個地方乞食的習慣。因此，那若巴尊者心中有點兒犯嘀咕，但還是壯著膽子去了。
他看到裝有同樣食物的容器，仍然放在原處，趁人不注意的時候，那若巴尊者端起那容器，就想溜掉。但萬萬沒有想到的是，自己不但被人發現，而且還被追上來的人抓住了。
在這種情況下，他們氣急敗壞地把那若巴尊者高高地吊了起來，直到打得動彈不了，方才罷手。
直到這種情形發生之後，大聖帝洛巴才不慌不忙地輕輕走過來，戲謔地問道：「那若巴，怎麼了，你犯了什麼錯兒？」
那若巴毫無怨言地訴說了先前發生的事情。
帝洛巴又沖他輕輕地揮了揮手，一切也就又恢復如常了。
苦行第八
據說又有一次，大聖帝洛巴把那若巴尊者領到了一片杳無人煙的廣袤荒原，並告誡他說：「那若巴，你在這荒原之上，到處去流浪吧！記住：不能吃、不能喝，更不能休息！」
由於這是出自上師帝洛巴之口，因而，那若巴尊者言聽計從，所以弄得筋疲力盡、骨瘦如柴，直到耗盡了最後的一絲力氣，倒在地上再也爬不起來了。
就在他瀕於死亡邊緣的時候，大聖帝洛巴才又不慌不忙地輕輕走過來了，並戲謔地問道：「那若巴，怎麼了，你犯了什麼錯兒？」
那若巴毫無怨言地說道：「我按照上師您的吩咐，依教行事，這不，就弄成這樣子了呀！」
帝洛巴又只衝他輕輕地揮了揮手，一切就又恢復如常了。
苦行第九
據說又有一次，大聖帝洛巴燃起了三大堆篝火，不緊不慢地說道：「有人敢坐在這中間嗎？」
那若巴尊者心中盤算著：「這裡又沒有其他的什麼人，看來，這話肯定是沖我說的了！」
想到這裡，於是就毫不猶豫地跳了進去，呆在三堆烈焰中間，最後，以至於皮肉骨骼都被燒爛，弄得紅紅白白地翻露出來。
當他的阿賴耶識都快要從心中逃逸而出的時候，大聖帝洛巴才不緊不慢地輕輕走過來，沖他輕輕地揮了揮手，一切就恢復如常了。
苦行第十
又有一次，大聖帝洛巴對那若巴尊者說：「你去把王后請來！」
那若巴依教奉行，去請王后。到了王后的住處，卻不由自主地抓起王后，就想請她過來。
這時，王后身邊的僕從護衛，惱羞成怒、氣急敗壞，把他高高地吊了起來，打了個半死。
他心中虔誠地想道：「我這都是為了上師啊！」當這樣的念頭剛剛生起的時候，一切就立即恢復如常了。
苦行十一
據說又有一次，王后坐著轎子出現在兩人面前。大聖帝洛巴又慢條斯理地詢問道：「有人敢去把這個王后抓來嗎？」
那若巴尊者心想：「看來，這話肯定是對我說的了！」於是就勇敢地衝上去，抓起了王后。這次又被御林衛士打得半死。
直到出現了這種情形，大聖帝洛巴才不緊不慢地輕輕走來，沖他揮了揮手，一切也就恢復如常了。
苦行十二
據說又有一次，某個大臣的妻子，坐著轎子出現在兩人面前。大聖帝洛巴又慢條斯理地詢問道：「有人敢把這個大臣的妻子抓來嗎？」
那若巴尊者心想：「看來，這話肯定是對我說的了！」於是就勇敢地沖了上去，抓住了那個大臣的妻子。
沒想到這次的問題非常嚴重，要知道，狠毒的大臣護衛，竟然砍斷了他的四肢！
那若巴尊者心想：「這次完了，恐怕再也不能恢復嘍！」
正當他絕望的時候，大聖帝洛巴又慢條斯理地輕輕走過來，問道：「那若巴，怎麼了，你犯了什麼錯兒？」
那若巴尊者依舊毫無怨言地回答道：「我按照上師您的吩咐，去抓了大臣妻子，這不，就被他們砍斷了四肢！」
大聖帝洛巴聽了之後，就把他的四肢對在一起，只是在上面輕輕地揮了揮手，一切就又恢復如常了。
大聖帝洛巴雖然想盡辦法，用十二大苦行苦苦折磨著他，但是，那若巴尊者對於上師的信心，據說從來沒有出現過一剎那的動搖啊！
那若巴尊者如此地依止了大聖帝洛巴十二年，經歷了十二大苦行之後，心想：「我已經承事師長多年，現在應該請求灌頂和教導了。」
於是，他就用自己的鮮血作為曼陀羅供養，來向上師請求教導。
大聖帝洛巴垂教說：「我們這個具有了知能力的覺性，就是『真如本然之知』。我帝洛巴再也沒有好教示的了。」
除此而外，據說大聖帝洛巴就真的再也沒有垂示過其他什麼教導了。
又有一次，那若巴尊者禮拜右繞之後，重又誠摯地祈請道：「請師長慈悲地攝受我啊！」
大聖帝洛巴前後凝視了一會兒，突然舉起脫掉的鞋子，猛然狠狠地朝那若巴尊者的眉間打去。遭受了這突如其來的重創，那若巴尊者頓時昏死了過去。
等他再次清醒過來的時候，萬萬沒有想到是——秘密真言教法的四種續部的文辭和義理都已經如同秋後秸桿一般，滿滿地堆在他的心中了；特別是有關「短阿字」教導，據說在直觀的「現量境」中，也已經直接地垂賜給那若巴尊者了。
摘自《岡波巴大師全集》
那若巴
帝洛巴出生於土公鼠年（西元988年），圓寂於土母雞年（西元1069年）。他的存在是不容置疑的，而他並非只是碰巧成為那若巴上師的人，就某種層面而言，帝洛巴正是那若巴的完整面，此完整面不斷召喚那若巴找回自己。
那若巴為獲完全教法、令自心調柔於師教，所行的十二大苦行：
苦行第一
在兩人行經一片松林，向下走去的過程中，大聖帝洛巴轉過身來，突然將那若巴打翻在一個砂石洞中，並用一段竹棍，猛擊他的身體要害，那若巴尊者就這樣被莫名其妙地打個半死。
大聖帝洛巴只是盯著他的面孔看了一眼，就想離開。這時，那若巴尊者雖然已經動彈不得了，但是，仍然堅請帝洛巴尊者留在附近。而大聖帝洛巴卻是二話沒說，扭身走掉了。 （那若巴尊者被單獨留在那個地方，心中經歷著萬般感慨，自不待言。）
就這樣苦熬了三夜，大聖帝洛巴才重新出現在他的面前，並且戲謔地問道：「那若巴，怎麼樣，你感覺難受嗎？」
那若巴尊者有氣無力地回答說：「很難受啊，師父，我都快成死屍一般死掉了！」
在這種情形之下，大聖帝洛巴只是在他的身上輕輕地揮了揮手，一切就又都恢復如常了。這時，大聖帝洛巴也給尊者取了一個新的名字——那若巴（「那若巴」的名字來源於這段歷史。在梵文中，「那」是疼痛、難受的意思；而「若」則是屍體的意思。因為那若巴說「很難受啊，師父，我都快成屍體一般死掉了！」所以大聖帝洛巴，給那若巴尊者取名叫「那若巴」）。
苦行第二
從此以後，照樣還是大聖帝洛巴走到哪裡，那若巴尊者便跟到哪裡。
一次，有位法主正在講法，出家眾們還在法席之中受教，尚未用齋。這時，大聖帝洛巴卻說：「那若巴，我已經餓得站不住了，你趕快去，在他們沒有開齋之前，先要些吃的來！」
那若巴尊者聽了之後，自然不敢怠慢，趕快照著去做。但是，那個寺廟的典座師父卻對他說：「還未供養僧眾之前，怎麼能夠先給你呢？」因為尚未供養僧眾之前，不能先施與他人，這是各地佛教的規矩，所以，任他怎麼乞求，那位典座師父卻也怎麼樣也不肯給他。
那若巴一看乞求不到，於是，就打起其他的主意來了。他偷眼左右顧視著，準備伺機而動。趁典座師父沒有在意的時候，猛然舀了一托巴齋飯，就想逃跑；可是，在那寺中的守衛，卻沒有就此罷手，而是提著棍棒，追了下來。
在這緊要的關頭，大聖帝洛巴只用一種獨特的眼神，沖他們輕輕的瞥了一下，那些追趕的人們，便就都僵立在半路，動彈不得了。據說，等到那若巴尊者脫離了危險，大聖帝洛巴才解除了那些人的僵立的狀態。
苦行第三
在那個地方供養上師之後，照樣還是大聖帝洛巴走到哪裡，那若巴尊者便跟到哪裡。
有一次，他們兩人一起爬到了佛殿屋頂的最高處。這時，大聖帝洛巴又考驗那若巴說：「如果真有不折不扣地按照師長的教敕去做的好弟子，他就該從這高處跳下去！」
聽了這樣的話，那若巴尊者心中盤算著：「這裡又沒有其他的弟子，看來，肯定是對我說的了。」
想到這裡，那若巴尊者也就義無返顧地跳了下去，以至於兩條腿都摔斷了。帝洛巴上師只到近前看了一眼，就又不管不問地走開了。 （那若巴尊者被獨自留在那裡，心中經歷萬般感慨，自不待言。）
就這樣苦熬了兩三夜，大聖帝洛巴尊者才又重新出現在他的面前，並且戲謔地問道：「那若巴，怎麼樣，你感覺難受嗎？」
那若巴尊者有氣無力地回答說：「很難受啊，師父，我都快成屍體一般死掉了！」
這時，大聖帝洛巴只是沖他輕輕地揮了揮手，一切就又都恢復如常了。
苦行之四
又有一次，正當他們師徒兩人結伴而行的時候，大聖帝洛巴卻用很多花朵結成了一個好看的花鬘，遞給那若巴尊者，並吩咐說道：「在岔路口的下面，會有兩個人護送著一位新娘走過來。在遇到那幾個人之後，你要對他們說『請把這束美麗的花飾，戴給新娘』。對於你的祝福，差使們會表現得非常高興，在他們向你饋贈禮物的時候，你不要去接！」
那若巴尊者聽了師父的囑託之後，當然不敢怠慢，於是，趕快照著去做了。對於尊者的戲弄，兩位差使惱羞成怒，於是，就把他高高地吊了起來。
在這樣情形發生之後，大聖帝洛巴才又不慌不忙地輕輕走來，戲謔地問道：「那若巴，怎麼了，你又犯什麼錯兒？」
那若巴尊者毫無怨言地答道：「我是照著上師您老人家的意思去做的，這不，就被他們吊了起來，現在我都快要死掉了！」
大聖帝洛巴依舊只是沖他輕輕地揮了揮手，一切就又都恢復如常了。
苦行第五
又有一次，因陀菩提的妻子，想請大聖帝洛巴作為薈供的主法者，於是就極為殷重恭敬地祈禱說：「大家都在說您大聖帝洛巴慧賢尊者俱有神通；如果真是這樣的話，那麼，就請您勞駕到我們的薈供聚會中來吧！」
大聖帝洛巴藉助於神通的力量，收到了她的邀請後，別人多日的路程，他們在一夜之間，就趕到了那裡。那時，那若巴尊者也已經獲得了神通，於是，他們兩人就一起利用神通，進入了祈禱者的莊園之中，悄悄地躲在一座房屋的角落裡。
過了一陣子，有一個人突然發現了他們，於是就驚慌失措地大聲喊起來：「嗨——，房間角落裡藏著兩個叫花子！」
聽到他的喊叫，因陀菩提的妻子也想起之前的禱告，於是，就告訴大家說：「我先前曾經祈禱過大聖帝洛巴尊者到我們的薈供聚會中來，因此，我想可能是他。」
他們經過詢問查證之後，於是，那些參加聚會的人，就在大聖帝洛巴的面前，作了廣大的薈供、供養以及承事。 （此則似乎無苦可言）
苦行第六
從此以後，照樣還是大聖帝洛巴走到哪裡，那若巴尊者便跟到哪裡。
走累了，大聖帝洛巴就倒臥在一條大河岸邊，吩咐道：「那若巴，我肚子餓了，你去幫我討點吃的吧！」
那若巴尊者於是就越過大河，設法要回了一團米飯。這時，才突然發現在上師的臥處之上，躺著的竟然卻是一個比丘！那若巴尊者心想：「那個比丘肯定是上師化現！」於是，還照舊供養他食物。
萬萬沒想到的是，那變化的大聖帝洛巴，竟然勃然大怒，並大聲地呵斥道：「你這個壞蛋，豈有夜晚供養比丘之理！」說完便狠狠地打了那若巴尊者的額頭，裝著氣哼哼的樣子走開了。
那若巴尊者心中忖道：「這個能變化為比丘的人，肯定是個了不起的大成就者！」於是，仍然跟在那人後面走。
大聖帝洛巴大師在一片茂密的林間，走了半截卻又倒轉了上來；重新走下去，又倒轉上來；又走下去，還是未能順利地通過。
那若巴尊者趕緊跑過去，詳細查看到底發生了什麼事情。這時才發現，橫在他們面前的，是一條一米來寬的水溝——這條水溝既難以跳過，又難以趟過，因為水中長滿了吸血魔鬼般的水蛭！
看到這種情況，那若巴尊者毫不猶豫地向上師請求道：「由我躺在水溝之上，作為人橋，您從上面走過，師父您看意下如何？」
帝洛巴上師答道：「只要你願意，那當然是再好不過的了！」
於是，那若巴尊者就照著自己的想法去做了。但是，由於大聖帝洛巴故意走得非常緩慢，因而，耽擱了很長時間。
等到大聖帝洛巴完全走過之後，那若巴尊者才勉強挺起身來，但由於尊者周身布滿了水蛭，幾乎喝乾了他全部的血液，所以，那若巴尊者又重新無力地倒在岸邊，昏了過去。
他又被孤孤單單地留在那兒，而大聖帝洛巴上師，也就又獨自悄悄地走開了。 （那若巴尊者被獨自留在那個地方，心中經歷了萬般感慨，自不待言。）
這樣過了三夜，帝洛巴上師才又重新出現在他的身邊；而尊者此時也略微清醒了過來。
這時，大聖帝洛巴又戲謔地問道：「那若巴，怎麼樣，你感覺難受嗎？」
那若巴尊者答道：「很難受啊，師父，我都快成屍體一般死掉了！」
帝洛巴只是沖他輕輕地揮了揮手，一切就都又恢復如常了。
苦行第七
那若巴尊者與大聖帝洛巴兩人，行經到一片屍陀林。有一次，那若巴尊者化緣歸來，發現這次所討到的食物，味道真是美妙絕倫，似乎以前從來沒有嘗到過這樣的美味。尊者自己捨不得享用，心中忖道：「這麼好的東西，我必須全部供養給上師！」
大聖帝洛巴上師為了圓滿那若巴尊者的資糧，也不斷地咂著舌頭，顯出十分受用的樣子；口中又不斷地讚歎道：「恩，那若巴供養的飯菜，真是好吃！」
那若巴尊者聽了這話，自然是非常地高興，心中暗想：「我這師父很難侍侯，以前無論供養什麼，也都沒見他這樣高興過；既然上師老人家十分偏好這種食物，我看還是設法再找點兒來！」
他把自己的想法告訴了上師，大聖帝洛巴答道：「只要你願意，那當然再好不過了！」
他試圖從另外的地方找到同樣的食物，但是未能如願；按照印度的傳統，沒有一天兩次去同一個地方乞食的習慣。因此，那若巴尊者心中有點兒犯嘀咕，但還是壯著膽子去了。
他看到裝有同樣食物的容器，仍然放在原處，趁人不注意的時候，那若巴尊者端起那容器，就想溜掉。但萬萬沒有想到的是，自己不但被人發現，而且還被追上來的人抓住了。
在這種情況下，他們氣急敗壞地把那若巴尊者高高地吊了起來，直到打得動彈不了，方才罷手。
直到這種情形發生之後，大聖帝洛巴才不慌不忙地輕輕走過來，戲謔地問道：「那若巴，怎麼了，你犯了什麼錯兒？」
那若巴毫無怨言地訴說了先前發生的事情。
帝洛巴又沖他輕輕地揮了揮手，一切也就又恢復如常了。
苦行第八
據說又有一次，大聖帝洛巴把那若巴尊者領到了一片杳無人煙的廣袤荒原，並告誡他說：「那若巴，你在這荒原之上，到處去流浪吧！記住：不能吃、不能喝，更不能休息！」
由於這是出自上師帝洛巴之口，因而，那若巴尊者言聽計從，所以弄得筋疲力盡、骨瘦如柴，直到耗盡了最後的一絲力氣，倒在地上再也爬不起來了。
就在他瀕於死亡邊緣的時候，大聖帝洛巴才又不慌不忙地輕輕走過來了，並戲謔地問道：「那若巴，怎麼了，你犯了什麼錯兒？」
那若巴毫無怨言地說道：「我按照上師您的吩咐，依教行事，這不，就弄成這樣子了呀！」
帝洛巴又只衝他輕輕地揮了揮手，一切就又恢復如常了。
苦行第九
據說又有一次，大聖帝洛巴燃起了三大堆篝火，不緊不慢地說道：「有人敢坐在這中間嗎？」
那若巴尊者心中盤算著：「這裡又沒有其他的什麼人，看來，這話肯定是沖我說的了！」
想到這裡，於是就毫不猶豫地跳了進去，呆在三堆烈焰中間，最後，以至於皮肉骨骼都被燒爛，弄得紅紅白白地翻露出來。
當他的阿賴耶識都快要從心中逃逸而出的時候，大聖帝洛巴才不緊不慢地輕輕走過來，沖他輕輕地揮了揮手，一切就恢復如常了。
苦行第十
又有一次，大聖帝洛巴對那若巴尊者說：「你去把王后請來！」
那若巴依教奉行，去請王后。到了王后的住處，卻不由自主地抓起王后，就想請她過來。
這時，王后身邊的僕從護衛，惱羞成怒、氣急敗壞，把他高高地吊了起來，打了個半死。
他心中虔誠地想道：「我這都是為了上師啊！」當這樣的念頭剛剛生起的時候，一切就立即恢復如常了。
苦行十一
據說又有一次，王后坐著轎子出現在兩人面前。大聖帝洛巴又慢條斯理地詢問道：「有人敢去把這個王后抓來嗎？」
那若巴尊者心想：「看來，這話肯定是對我說的了！」於是就勇敢地衝上去，抓起了王后。這次又被御林衛士打得半死。
直到出現了這種情形，大聖帝洛巴才不緊不慢地輕輕走來，沖他揮了揮手，一切也就恢復如常了。
苦行十二
據說又有一次，某個大臣的妻子，坐著轎子出現在兩人面前。大聖帝洛巴又慢條斯理地詢問道：「有人敢把這個大臣的妻子抓來嗎？」
那若巴尊者心想：「看來，這話肯定是對我說的了！」於是就勇敢地沖了上去，抓住了那個大臣的妻子。
沒想到這次的問題非常嚴重，要知道，狠毒的大臣護衛，竟然砍斷了他的四肢！
那若巴尊者心想：「這次完了，恐怕再也不能恢復嘍！」
正當他絕望的時候，大聖帝洛巴又慢條斯理地輕輕走過來，問道：「那若巴，怎麼了，你犯了什麼錯兒？」
那若巴尊者依舊毫無怨言地回答道：「我按照上師您的吩咐，去抓了大臣妻子，這不，就被他們砍斷了四肢！」
大聖帝洛巴聽了之後，就把他的四肢對在一起，只是在上面輕輕地揮了揮手，一切就又恢復如常了。
大聖帝洛巴雖然想盡辦法，用十二大苦行苦苦折磨著他，但是，那若巴尊者對於上師的信心，據說從來沒有出現過一剎那的動搖啊！
那若巴尊者如此地依止了大聖帝洛巴十二年，經歷了十二大苦行之後，心想：「我已經承事師長多年，現在應該請求灌頂和教導了。」
於是，他就用自己的鮮血作為曼陀羅供養，來向上師請求教導。
大聖帝洛巴垂教說：「我們這個具有了知能力的覺性，就是『真如本然之知』。我帝洛巴再也沒有好教示的了。」
除此而外，據說大聖帝洛巴就真的再也沒有垂示過其他什麼教導了。
又有一次，那若巴尊者禮拜右繞之後，重又誠摯地祈請道：「請師長慈悲地攝受我啊！」
大聖帝洛巴前後凝視了一會兒，突然舉起脫掉的鞋子，猛然狠狠地朝那若巴尊者的眉間打去。遭受了這突如其來的重創，那若巴尊者頓時昏死了過去。
等他再次清醒過來的時候，萬萬沒有想到是——秘密真言教法的四種續部的文辭和義理都已經如同秋後秸桿一般，滿滿地堆在他的心中了；特別是有關「短阿字」教導，據說在直觀的「現量境」中，也已經直接地垂賜給那若巴尊者了。
摘自《岡波巴大師全集》
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