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在故鄉，
對親友的執著如浪奔騰洶湧，
對仇敵的嗔恨如大火般燃燒，
不在乎何是何非的愚癡黑暗戰勝一切。
捨棄故鄉，
乃是菩薩的修行。
捨棄故鄉是指捨棄貪、嗔，以及瀰漫在貪嗔之中的痴。一般而言，貪、嗔、痴三毒在你和故鄉的家人、朋友的關係之中最為活躍。因此，保護你所執著的人，增加他們的財富和快樂，太容易成為你主要的關注。如果你對不斷追求凡俗的目標有絲毫的猶豫，那也只是猶豫該怎麼做，才能夠達到目標——你應該繼續目前所做的事情，還是把一些努力轉移到一些新的、更有利潤的方向？結果，你永無止境地從事毫無意義的活動，白白浪費了珍貴的人生。同樣的，在這種情況之下，衝突更容易生起。爭執和扭曲的信念常常引發嗔恨；這種嗔恨會世世代代地滲入一個家庭或地區之中。事實上，即使你能夠活到七十歲或七十歲以上，你也無法期望你能夠征服所有的敵人，滿足所有親近你的人。
許多人認為，勝過競爭對手，照顧你關心的人事物和朋友，是度過人生的有用的、聰明的方式。但是，只有當你完全沒有覺察到這麼做的後果，你才會追逐這些目標。沒有看見把人生浪費在這種目標之上是多麼沒有意義，簡直是無明。
因此，與其留在容易讓你生起執著與嗔恨的人事物旁邊，不如前往一個完全未知的處所；在那個地方，沒有什麼會引起負面的情緒。你的心不會被打擾，你將能夠把時間和精力用於修持佛法。話說：
走到數百里之外，
遠離是非地；
切勿在煩惱充斥之地停留片刻。
同樣的，如龍欽•冉江所說的：
凡庸的俗務如同一灘沼澤，
吞沒一頭尋找清涼地的大象。
深情的親友如同獄卒，
把你拘留在輪迴之中。
今生的歡樂如同一根骨頭，
被一隻無牙的老狗啃咬。
對於感官覺受的愛恨糾纏，
如同昆蟲落入蜂蜜。
被恐懼攫住的你，
把它們全部拋棄！
一旦你把家園、故鄉、家人、朋友和俗務拋在身後，你將了無執著。你將如同鳥禽般自由。但是，如果你開始在陌生、不熟悉的環境中製造新的執著，你很快就會發現，你又無法修持佛法。如同一直移動的月亮，不要停留在一個地方太久。隨著時間的逝去，透過修持佛法，你將會明白，對任何一個人生起嗔恨是一個錯誤。你對眾生也將只有善念和善的發心。因此顯而易見的，執著與任何人事物也是毫無意義的。你將了解到，所有執著的對境如夢如幻。
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