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息、增、懷、誅四種事業

索達吉堪布



在密宗當中,有息、增、懷、誅四種事業。要成就四種事業,前提是自己在修法上要有所成就。下面簡單介紹一下四種事業。

一、息業,即息滅自己或者他人的疾病、魔障、罪業等違緣

大家熟悉的金剛薩埵法門就是息業,通過念修金剛薩埵本尊,可以清淨無始以來造的一切罪業。

二、增業,即增上名聲、財富、地位、智慧等。

增業的修法有很多,如果想增上智慧,可以修文殊法;如果想增上慈悲,可以修觀音法;如果想增上財富,可以修財神法……

三、懷業,即首先令自心獲得自在,之後懷柔一切人和非人

有些人不管到哪裡都不順,父母親友反對自己,非人經常害自己,甚至路上遇到小狗也沖自己“汪汪”叫。其實,外境上的所有不順,歸根結底是身心不自在所致,如果能夠好好修持懷業,當自心獲得自在後,一切外境就會隨心而轉了。

對於懷業的威力,我向來深信不疑。法王如意寶就是最好的例子。大家都知道,法王是文革結束後出世弘法的,在那個黑暗籠罩的時代,依靠懷業自在的威力,法王以一己之力做到了無數人做不到的事情,在南瞻部洲重新樹立起佛法的寶幢。

對於想弘法利生的人來說,成就懷業非常關鍵。否則,即使你再努力,別人也不一定理睬你。如果成就了懷業,一方面自己努力,再加上懷業三根本的加持,即便很一般的人,也能做出廣大的弘法利生事業。而且在此過程中,自己不需要太多勤作,也用不著到處求人:“你可不可以皈依三寶?”“你可不可以受菩薩戒?”

退一步講,如果修成了懷業,暫且不談弘法利生,對生活也是有幫助的。法王以前講過:“如果成就了懷業,不必說弘法利生,甚至自己的生活也會改善。”因此,如果有些人經濟比較困難,經常藉錢度日,甚至別人看到他就怕——這個人該不是又來借錢吧?這個時候,最好是修持懷業,如果修成了懷業,就再不會有這種窘境了。

四、誅業,即大悲妙力已究竟圓滿、無有任何自私自利心時,依靠馬頭明王、金剛橛等忿怒本尊修法,將野蠻眾生的心識強行超度到淨土。

表面上看,誅業和殺生是一樣的,實際上二者截然不同,前者是損害眾生的惡行,後者是度化眾生的殊勝方便。

如果是對密宗不了解,或者對密宗持有偏見的人,對密宗的事業是很難接受的。當然,不接受也很正常。世間也有這種情況,某種藥本來效果特別好,可有些人就是不起信心。不過話說回來,就像朝北的山洞無法射進陽光一樣,這種沒有信心者絕不可能獲得密宗的加持。

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