《那若巴所造真言口訣》
梵文：瑜伽曼陀拉得下
瑜伽行者誦修真言口訣
敬禮金剛總持！
諸瑜伽行者，欲生真言力，須知咒行道：
一、持咒時，不要吃那些破犯三昧耶戒的人所送的食物。
二、不要穿著惡人（所送）的衣。
三、界壞（身體不適）應休息時，寬心觀空性。
四、避不信、懈怠。
五、避懶散地躺臥而念咒。
六、避免一邊吃一邊唸咒。
七、避免一邊喝一邊唸咒。
八、還沒漱口不要誦咒。
九、避免無意樂而修念。
十、避免觀想不清楚而修念。
十一、不要打瞌睡。
十二、咒聲不要過大。
十三、息時忌誦誅，誅時忌誦息、懷時勿誦息。
十四、咒未圓滿不要為人做咒業。
十五、念咒不可屏息無聲。
十六、大風、大水濱，勿誦深誅咒。
十七、不要洩漏、增減真言咒字。
十八、不要以全力加持小敵病。
十九、傳法前必先觀察（弟子）是否具器？不具器不傳。
二十、密咒忌於城市街市公開修（應密修）。
二十一、父、母、無二續外，事、行諸咒之果劣真言等，忌酒、肉、婦女、蒜等，應齋潔。想要速得共通成就之力，須禁語念滿咒數。
求無上成就，應如經續所說而誦修，直到徵相生起。
想要得到大手印（成就），應恆常觀修三真如。
求能力立刻生起，禁語能令成就增。
一年隨意念，（不如）一個月禁語而修之殊勝。
在塵世修一年，不如在寂靜處所修一日之善業。
持明瑜伽行者，見此二十一口訣，長壽與共不共兩種成就即可鑄成。
念誦真言口訣是大阿阇梨那若巴所著，後來班智達親傳（西藏）瑪爾巴法慧譯師於印度北方普拉哈里，（譯師）亦在修行中得到驗證而確認無誤。
梵文：瑜伽曼陀拉得下
瑜伽行者誦修真言口訣
敬禮金剛總持！
諸瑜伽行者，欲生真言力，須知咒行道：
一、持咒時，不要吃那些破犯三昧耶戒的人所送的食物。
二、不要穿著惡人（所送）的衣。
三、界壞（身體不適）應休息時，寬心觀空性。
四、避不信、懈怠。
五、避懶散地躺臥而念咒。
六、避免一邊吃一邊唸咒。
七、避免一邊喝一邊唸咒。
八、還沒漱口不要誦咒。
九、避免無意樂而修念。
十、避免觀想不清楚而修念。
十一、不要打瞌睡。
十二、咒聲不要過大。
十三、息時忌誦誅，誅時忌誦息、懷時勿誦息。
十四、咒未圓滿不要為人做咒業。
十五、念咒不可屏息無聲。
十六、大風、大水濱，勿誦深誅咒。
十七、不要洩漏、增減真言咒字。
十八、不要以全力加持小敵病。
十九、傳法前必先觀察（弟子）是否具器？不具器不傳。
二十、密咒忌於城市街市公開修（應密修）。
二十一、父、母、無二續外，事、行諸咒之果劣真言等，忌酒、肉、婦女、蒜等，應齋潔。想要速得共通成就之力，須禁語念滿咒數。
求無上成就，應如經續所說而誦修，直到徵相生起。
想要得到大手印（成就），應恆常觀修三真如。
求能力立刻生起，禁語能令成就增。
一年隨意念，（不如）一個月禁語而修之殊勝。
在塵世修一年，不如在寂靜處所修一日之善業。
持明瑜伽行者，見此二十一口訣，長壽與共不共兩種成就即可鑄成。
念誦真言口訣是大阿阇梨那若巴所著，後來班智達親傳（西藏）瑪爾巴法慧譯師於印度北方普拉哈里，（譯師）亦在修行中得到驗證而確認無誤。
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