晉美林巴尊者開啟《龍欽寧提》心意庫藏的經歷
《龍欽寧提》是由晉美林巴（無畏洲）尊者開啟的意伏藏法門中續部和儀軌（修部）的總集。此法是《寧提》──（大圓滿）竅訣部極密類法門，並且是由晉美林巴數次親見龍欽饒絳（無垢光尊者）（1308-1363）得到加持後發掘的。晉美林巴的名字意思為無懼持明，他的別名是欽哲俄塞，也就是悲智光明的意思，這個名字是他在淨見中得到的。而“龍欽”就是廣大界（大法界）或甚深界，“寧提”是心要或密髓之義，因此龍欽心髓的意思就是廣大法界心要。
根據晉美林巴尊者自己所敘述，這些教法是這麼來的：
“因著我無數世的虔誠祈請，願永不脫離鄔金法王（即第二佛陀蓮花生大士）及其佛母，空行母益西措嘉之慈悲與加持，我得以了解到遍滿六道輪迴之苦，心中湧現極大的悲傷及脫離六道輪迴之願望。我來到鐵裘林聖山，準備做三年的閉關，一心努力修行。
“有一天，黎明時刻，當我正在念誦中陰文武百尊的時候，心中湧現了強大的出離心，以及對六道輪迴的厭倦。在那一刻，我的周圍突然充滿偉大明光，鄔金法王在我面前的虛空中顯現，他的周圍環繞著許多聖眾，包括持明者文殊友。經過一段時間後，他們融入了我，我心中所有凡夫的念頭全化為無，所有對禪定經驗的執著痕跡也頓時消失，所有業力全在我的掌控之下，現像外在的虛偽堡壘頓時瓦解。此生的凡夫覺受完全從我心中消失了。就像獲得一種新的生命，來到一種境地，我完全記起自己曾經的諸多前世的情形。
“不久之後，我於夢境光明中自己在一個不熟識的地方，那是一個被視為'諸願任運成就'的淨土。我在那裡看到忿怒蓮師騎著一條龍，站著、動著，威武而非實質，像是由彩虹光組成的一樣。有一位出家人，我認為他是大護法多傑列巴，他說：'下列經文所指之本尊就是這一位，鄔金和本尊無二無別；毫無疑問，兒子將得到父親的寶藏。'說完話，他就消失了。
“接著幾天之後，在火牛年（1757）十月二十五日夜晚，我心中對偉大上師蓮花生大士生起強烈的虔誠心，令我眼眶充滿淚水。遠久以前的回憶閃過心中，我滿懷悲傷，心想：'這塊紅面人的土地上，人們身陷於貪嗔癡的泥沼之中，所作的都是最凶狠的行為；法教只剩下了淡淡的影子，而我自己像是荒野中的棄嬰。慈悲的保護者超越諸佛，您已經離此到了銅色山，我是否永遠無法再見到您？'
“我滿懷悲傷而痛苦，就在那時，周圍的空中充滿著光芒，突然之間，在我面前出現一隻美麗的白色母獅子，我坐到它背上，我們就躍入天空無限廣闊之中；不久之後，我們到達尼泊爾的偉大捨利塔。在舍利塔的東方，站立著法身智慧空行母，她遞給我一個扁木盒，上
有封印，對我說：
'對有淨見的人，
您是赤松德贊國王。
對於見地不淨的人，
您是穿著棉衣的獅子瑜伽士。
在此送上原始佛的心意寶藏，
空行母的偉大秘密寶藏。 '
“說完，她便消失，留下發抖的我。接著，我心中充滿著大樂，打開了木盒，裡面有五個由黃色的紙料所成的捲軸，還有七顆和豆子一樣大的小水晶。當我展開最大的捲軸，空中充滿著無法形容的香味，我全身因此而顫抖，我心中清楚地出現一句無造作的話：'雅（日阿）吙拉是這個寶藏的護法，這是非常強勁而有力量的，必須謹慎對待！'我心中充滿著敬意和畏懼，慢慢打開了捲軸，上面畫著一個舍利塔，舍利塔上面遍滿了空行母的文字，似乎超越人類可以理解的範圍。我一時無法明白它的含義，於是開始把它卷回去；這時，突然，像幻覺一般，舍利塔消失，空行母文字消失，重新組合成為藏文。這時一份關於偉大觀世音的經文，整個法本清楚地現起，就像是鏡子中的影像一樣；經過一段時間後，它開始難以辨認，越來越不清楚……”
在這次淨相以及其他淨相之中，晉美林巴打開了其他的捲軸，而最後，在一位空行母的指示下，將剩下的捲軸吞下，他經驗了大樂空性的無量了悟。
在上師的指示下，晉美林巴讓這些法教保密了七年；在三次淨相中見到了龍欽巴尊者，也就是無垢友的化身（即布瑪拉牟扎尊者）。龍欽巴自己已到達了普賢佛的境界，在晉美林巴的淨相中，他親見龍欽巴尊者顯現名號為須彌山燃燈寶幢如來的佛陀，他們的心意合而為一。龍欽巴尊者激勵晉美林巴將他在淨相中所獲得的伏藏公開，引導有緣眾生皆證得佛果。
依著預言，在木猴1764年猴月十日夜晚，當晉美林巴大師正在做大會供的迎請部分時，蓮花生大士燦然地出現在空中，勇父及空行如雲般隨行在側；蓮花生大士當場給予加持，並遣除所有障礙，讓此教法得以順利傳播及生根。
雖然晉美林巴大師不曾跟任何人暗示過他擁有如此淨相中的教法，貢布的瘋和尚扎迪瑞比多傑前來拜訪，毫不猶豫地請求教法，晉美林巴接受了這些請求，漸次開展這些寶藏，給予弟子修持這些甚深法教所需之一切灌頂和說明。
龍欽寧提分為許多部分，包括前行和正行，生起和圓滿次第，以及最重要的阿底瑜伽，也就是大圓滿的修行，也因此建構了一條趨向覺醒的完整道路。
頂果欽哲仁波切
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